說(shuō)漢語(yǔ)處于一種尷尬地位，證據(jù)并不充分，理由有二：一者，近年來(lái)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的外國(guó)人逐漸增多，他們中的很多人說(shuō)起話來(lái)字正腔圓，比我國(guó)的一些本土人士聲調(diào)還要準(zhǔn)確，韻味還要純正；二者，在民間，討伐運(yùn)用漢語(yǔ)不精到的聲音一直存在，為當(dāng)下出版物找出錯(cuò)字錯(cuò)詞錯(cuò)句的讀者不是一兩人。他們不計(jì)報(bào)酬，不要掌聲，那種精神令人感動(dòng)。從國(guó)家方面講，2001年1月1日起施行的《中華人民共和國(guó)通用語(yǔ)言文字法》，使我國(guó)語(yǔ)言文字的應(yīng)用走上法制化軌道，隨后，人民日?qǐng)?bào)在2001年6月6日發(fā)表了題為《為祖國(guó)語(yǔ)言的純潔和健康繼續(xù)奮斗》的評(píng)論員文章。這些舉措，為純潔祖國(guó)語(yǔ)言起到了巨大作用。
不過(guò)，我仍覺(jué)得漢語(yǔ)常被一些人置于窘相百出的境地。一件事情被重視與否，從來(lái)包括至少兩個(gè)方面的內(nèi)容。其一，要看國(guó)家是不是重視。具體一點(diǎn)說(shuō)政策、法規(guī)的制定是否及時(shí)，社會(huì)輿論的態(tài)度是否很鮮明；其二，要看民間做起這個(gè)事情來(lái)是不是真的像理論要求的那樣嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真。也就是說(shuō)，社會(huì)的各個(gè)層次對(duì)某件事情都加以重視之后，我們才可以放心大膽地說(shuō)：這件事已經(jīng)受到了人們的重視。正確而健康地使用祖國(guó)語(yǔ)言這件事，時(shí)下還達(dá)不到這個(gè)境界。官方報(bào)刊不怎么講究“誕生”、“誕辰”的區(qū)別，本應(yīng)該發(fā)音純正的主持人卻嗲聲嗲氣，“哇塞”、“拜拜”之腔不絕于耳，不管講什么似乎都離不了聳肩、攤手的動(dòng)作。肢體動(dòng)作與語(yǔ)言是和諧相處的，語(yǔ)言又與時(shí)代有很深的關(guān)系。不僅如此，而且使用哪一種語(yǔ)言，起作用的諸多因素中，超越語(yǔ)言本身的一些因素所起的作用會(huì)很奇妙。
僅憑此類(lèi)聳肩之舉，并不能斷定它會(huì)使?jié)h語(yǔ)陷入尷尬之中，生存了幾千年的美麗語(yǔ)言便不再純凈，便陷入窘境。然而，如無(wú)視學(xué)校對(duì)漢語(yǔ)和英語(yǔ)等語(yǔ)言的重視程度，則過(guò)于盲目樂(lè)觀。中國(guó)的學(xué)生現(xiàn)在從小學(xué)開(kāi)始就學(xué)習(xí)英語(yǔ)，考高中、考大學(xué)、考研究生，英語(yǔ)都是必考科目。漢語(yǔ)卻不是每個(gè)大學(xué)生的必修課，更不是研究生入學(xué)考試的考查科目。據(jù)一位多年從事高中語(yǔ)文教學(xué)的老師說(shuō)，他的已讀大學(xué)三年級(jí)的兒子，寫(xiě)一則百余字的申請(qǐng)書(shū)，竟有28個(gè)錯(cuò)別字。在復(fù)旦大學(xué)舉辦的一次漢語(yǔ)比賽中，中國(guó)學(xué)生輸給了外國(guó)留學(xué)生組成的隊(duì)伍。
南開(kāi)大學(xué)教授馬慶株指出：“我們國(guó)家現(xiàn)在有40％的教育經(jīng)費(fèi)用在英語(yǔ)教育上，雖然普遍提高了中國(guó)人的外語(yǔ)意識(shí)，但是由于不是在外語(yǔ)環(huán)境中學(xué)，造成大量時(shí)間的浪費(fèi)。我調(diào)查大學(xué)中文系的4年級(jí)學(xué)生，是否讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《西游記》等中國(guó)文學(xué)名著，幾乎都說(shuō)沒(méi)有。為什么？沒(méi)有時(shí)間。時(shí)間用來(lái)做什么了？學(xué)英語(yǔ)去了，否則不能畢業(yè)?！苯逃枰_(kāi)放的思想意識(shí)，不過(guò)開(kāi)放云云，不僅指學(xué)習(xí)英語(yǔ)，而應(yīng)是蔡元培先生所倡導(dǎo)的“思想自由，兼容并包”，吸收古今中外一切于自己有利的東西。蔑視一切，唯我獨(dú)尊會(huì)使自己畸形；拾取一方面，丟棄一方面，同樣不會(huì)獲得健康人格和有益的養(yǎng)料。
母語(yǔ)與傳統(tǒng)文化緊密相連，是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂。教育如果漠視母語(yǔ)，與自殘無(wú)異。
